Instalación / Installation

triplay calado / routed plywood
medidas variables / variable dimensions

The use of 3D puzzles has transformed fossil remains into toys appreciated by kids and grownups throughout the last decades. The recreational value of this objects blends with didactic elements derived from anthropological enouncements and descriptions, (usually imprecise), of the anatomy of dinosaurs and other extinct species.
These toys, derived from the industrial era, produced and distributed massively, add a "do it yourself" value: usually the person who buys them also ensembles them.

In "Souvenir" one of the most important representations of God is transgressed, painted by Michaelangelo Buonarrotti in on of the frescoes in the ceiling of the Sistine Chapel, (The Creation of Adam, ca 1511). In this mural the episode of the Genesis where God gives life to the first man according to the biblical tradition is illustrated.

When presenting God and the twelve cherubs who hold him as a 3D puzzle a tridimensional volume is abstracted from a bidimensional image. A consequence of this practice is a non-frontal way of relating with the same composition.
The spectator can position himself in the place where Adam would be located in the original image, for the first time after approximately five centuries of its production.

El uso de los rompecabezas 3D ha convertido restos fósiles en juguetes apreciados por niños y adultos a lo largo de las últimas décadas. Son objetos cuyo valor recreativo se amalgama con elementos didácticos extraídos de diferentes discursos paleontológicos, estratigráficos, y descripciones, a veces bastante imprecisas, de la anatomía de dinosaurios y otras especies extintas.
Estos juguetes, derivados de la era industrial, producidos y distribuidos masivamente, además agregan el valor del "hágalo usted mismo", puesto que generalmente los ensambla la persona que los adquiere.

En "Souvenir" se transgrede una de las más importantes representaciones de Dios, pintada por Miguel Ángel Buonarroti en uno de los frescos del techo de la Capilla Sixtina, (La Creación de Adán, ca 1511). En éste se ilustra el episodio bíblico del Génesis, en donde Dios le otorga la vida al primer hombre según la tradición bíblica.

Al presentar a Dios y los doce querubines que lo sostienen como rompecabezas 3D se abstrae un volumen tridimensional a partir de una imagen bidimensional. Esta operación trae como consecuencia una manera no frontal de relacionarse con la misma composición.
El espectador puede en su recorrido posicionarse físicamente, por primera vez, en el lugar que ocuparía Adán en la imagen original aproximadamente cinco siglos después de la creación de la primer imagen.

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